中国人有独特的包浆文化，每当我们面对那些带有温润包浆的古老器物便会充满感动，忍不住停下来，抚摸这岁月留下的痕迹，试图透过这厚厚的包浆去探寻那隐藏在里面的故事。包浆赋予了它们另一种精魂和魅力，那层仿佛是由时间的凝固而形成的包浆，让你依稀能透过它看到器物里曾经一些不为人知的故事。

                                                                民国时期的象牙印章

      只有器物在通过人为使用和盘摸过程中形成的那层如漆似玉的透明膜状物质才是包浆。通过包浆我们能更好地体会器物的内在的精神。特别是一些传世古物，那层晶莹通透的包浆给这些器物平添了几分灵感和神秘感。

  笔者在这里谈一谈紫檀的盘玩与包浆。

  盘玩是文玩届的一个术语，具体是用柔软的物质通过多次重复地摩擦或拂拭器物表面来改变器物表面的平整度。 紫檀不同于铜铁瓷器，木质纤维内部含有水分和油脂，表面有输送养分的管孔，也就是综眼，即使高抛的紫檀器物表面用微距放大镜看也是凸凹不平的。适度的盘玩，一来可以精细打磨器物表面，表面油脂及氧化物一定程度上填平微小的凹陷。二来摩擦产生的热量可以加速木头自身油脂的析出，三则在可以清除表面的灰尘污垢。

                                                                           紫檀佛珠表面的棕线

  包浆是一系列物理化学反应的最终结果，析出到表面的油脂与空气接触氧化变硬，形成堆积物，通过盘玩使之均匀分布于器物表面，结成硬壳。

  对佛珠来说，只放不盘，自然分泌的油脂氧化物凹凸不平，光线照射下呈漫反射状态，故不通不透。但如果过度盘玩，则不利于器物表面形成包浆。如果过度盘完包浆物质容易在硬化之前被磨掉，包浆层很难积累。所以不少老玩家的经验之谈就是“少盘多放” 。少盘多放适应了客观规律，最大限度地保持和保护了包浆层的积累以及对包浆层的适时磨抛，才能出现华美通透的结果来。

                                                                 圈里流行所谓的8盘8放之说，纯粹是为盘而盘，为放而放，完全无需盲从。

   对于紫檀的包浆，玩家的极致追求是一种质感通透的效果。欲达此种效果笔者认为需要满足三个条件，第一木质本身具有高油密性，油性足则易分泌油脂，密度大，则表面的棕线必然细小；第二在包浆前就要打磨到一定的精度，尽量减少表面的凸凹不平感。(笔者经验是5000目为宜)；第三是尽量保持包浆物质的单纯化，包浆物不要混入汗液灰尘等污物。少盘多放是王道，前期一定要用细棉质手套擦拭，去除杂质，然后开始放置，而后就是偶尔拿出盘玩欣赏的过程，在此期间，干净的干手盘的效果好于手套盘，干手盘后再用手套略清理下再封存。

  盘玩盘的是棱角，磨的是心智。手串，盘玩的真实目的不在于盘本身，而是在于修心，修智，修人生，凝结有你自身汗水和情感的包浆，一串无法用金钱衡量的属于你自己的珠子。

一个成功的男人需要一串优质的紫檀佛珠